Isu Syiah di Malaysia ini telah dijadikan satu isu oleh parti-parti politik, sehingga mereka menganggap ini hanya strategi kerajaan BN untuk melingkupkan PR. Sehingga, ancaman besar ini dianggap seperti isu liwat, isu dakwat kekal yang tidak menjejaskan prinsip hidup beragama mereka. Ingatlah, jangan sampai terkejut, tiba-tiba satu masa nanti ada ahli keluarga anda yang telah mengisytiharkan diri sebagai Syiah, kerana ramai profesional kita termasuk pensyarah-pensyarah universiti telah terjebak dengannya!
Amat menyedihkan jika ini berlaku, samalah ia seperti isu kristianisasi yang hanya ditentang habis-habisan oleh NGO tertentu, sedangkan ia satu isu umat. Saya tidak tahulah kalau kerajaan ada niat seperti itu. Namun apabila kerajaan mengetengahkan isu ini, kita semua harus bersyukur kerana ia dapat membuka mata orang Islam bahawa kita sedang diancam oleh ajaran yang bertentangan dengan Islam yang sebenar ini.
Jika benarlah ada pemimpin parti dimaksudkan, yang telah terjebak ke dalam Syiah, maka menjadi tanggungjawab majlis pemimpin untuk menyingkirkan pemimpin tersebut, berserta orang-orangnya jika terbukti dakwaan itu adalah benar.
Minggu lepas syiah Malaysia mendakwa ada satu juta pengikut di negara ini. Adakah dakwaan itu hanya untuk menggerunkan kita, hanya Allah sahajalah yang mengetahuinya. Masalah ini bukan sahaja berlaku di Malaysia, malah negara jiran kita Indonesia telah menangung beban ini dengan lebih berat lagi.
Pengikut ajaran Syiah di INDONESIA-arrahmah.com
Menurut sumber Arrahmah.com, Indonesia telah
menjadi sasaran Syiah secara besar-besaran dan menggila. Hingga kini banyak pengikutnya
berada di berbagai wilayah Indonesia, terutama di Jawa Barat dan Sulawesi
Selatan.
Jumlah
penganut Syiah di Indonesia - Ketua Dewan Syura Ikatan Jamaah Ahlul Bait
Indonesia (IJABI) Jalaluddin Rakhmat, pernah mengatakan jumlah penganut Syiah
di Indonesia, "Anggaran tertinggi, 5 juta orang. Tapi, menurut saya,
kira-kira 2.5 juta jiwa, "kata Kang Jalal, sapaan Jalaluddin Rakhmat.
Pemeluk Syiah, kata Kang Jalal melanjutkan, sebahagian besar ada di Bandung,
Makassar, dan Jakarta. Selain itu, ada juga kelompok Syiah di Tegal, Jepara,
Pekalongan, dan Semarang; Garut; Bondowoso, Pasuruan, dan Madura.
Dianggarkan,
sebahagian besar daripada mereka sedang melakukan taqiyah dalam rangka
melindungi diri dari kelompok Sunni. Taqiyah adalah keadaan luar seseorang
dengan yang ada di dalam batinnya tidaklah sama.
Sementara
itu menurut Syi'ah bahawa Taqiyah wajib dilakukan. Jadi taqiyah adalah salah
satu prinsip agama mereka. Taqiyah dilakukan kepada orang selain Syi'ah,
seperti ungkapan bahawa Al Quran Syi'ah adalah sama dengan Al Quran Ahlus
Sunnah. Padahal ungkapan ini hanyalah kepura-puraan mereka. Mereka juga
bertaqiyah dengan pura-pura mengakui pemerintahan Islam selain Syi'ah.
Menurut Ali
Muhammad Ash Shalabi, taqiyah dalam Syiah ada empat unsur pokok ajaran;
Pertama, Memaparkan perkara yang berbeza dari apa yang ada dalam hatinya.
Kedua, taqiyah digunakan dalam berinteraksi dengan lawan-lawan Syiah. Ketiga,
taqiyah berhubungan dengan perkara agama atau keyakinan yang dianut oleh pihak lawan.
Keempat, digunakan di saat berada dalam keadaan mencemaskan
Menurut
Syaikh Mamduh Farhan Al-Buhairi di Majalah Islam Antarabangsa Qiblati,
ciri-ciri pengikut Syi'ah sangat mudah dikenali, kita dapat memperhatikan
sejumlah ciri-ciri berikut:
Mengenakan songkok hitam dengan
bentuk tertentu. Tidak seperti songkok yang dikenali umumnya masyarakat
Indonesia, songkok mereka seperti songkok orang Arab hanya saja warnanya hitam.
Tidak solat Jumaat. Walaupun solat
Jumaat bersama jama'ah, tetapi dia langsung berdiri setelah imam mengucapkan
salam. Orang-orang akan menyangka dia mengerjakan solat sunnah, padahal dia
menyempurnakan solat Zuhur empat rakaat, kerana pengikut Syiah tidak meyakini keabsahan
solat Jumaat kecuali bersama Imam yang ma'shum atau wakilnya.
Pengikut Syi'ah juga tidak akan
mengakhiri shalatnya dengan mengucapkan salam yang dikenali kaum Muslimin,
tetapi dengan memukul kedua pahanya beberapa kali.
Pengikut Syi'ah jarang solat jemaah
kerana mereka tidak mengakui solat lima waktu, tapi yang mereka yakini hanya
tiga waktu saja.
Majoriti pengikut Syi'ah selalu
membawa At-Turbah Al-Husainiyah yaitu batu / tanah (dari Karbala - redaksi)
yang digunakan meletakkan kening ketika sujud bila mereka solat tidak
berhampiran orang lain.
Jika anda perhatikan caranya berwudhu
maka anda akan dapati bahawa wudhunya sangat aneh, tidak seperti yang dikenali
kaum Muslimin.
Anda tidak akan mendapatkan penganut
Syi'ah hadir dalam kajian dan ceramah Ahlus Sunnah.
Anda juga akan melihat penganut
Syi'ah banyak mengingat Ahlul Bait; Ali, Fathimah, Hasan dan Husain
radhiyallahu anhum.
Mereka juga tidak akan menunjukkan
penghormatan kepada Abu Bakar, Umar, Utsman, majoriti sahabat dan Ummahatul Mukminin
radhiyallahu anhum.
Pada bulan Ramadhan penganut Syi'ah tidak
langsung berbuka puasa setelah Azan maghrib; dalam hal ini Syi'ah berkeyakinan
seperti Yahudi yaitu berbuka puasa jika bintang-bintang sudah nampak di langit,
dengan kata lain mereka berbuka bila benar-benar sudah masuk waktu malam.
(Mereka juga tidak solat tarwih bersama kaum Muslimin, kerana menganggapnya
sebagai bid'ah)
Mereka
berusaha sekuat tenaga untuk menanam dan menimbulkan fitnah antara jamaah salaf
dengan jamaah lain, sementara itu mereka mendakwa tidak ada perselisihan antara
mereka dengan jamaah lain selain salaf. Ini tentu tidak benar.
Anda
tidak akan mendapati seorang penganut Syi'ah memegang dan membaca Al-Qur'an
kecuali jarang sekali, itu pun sebagai bentuk taqiyyah (kamuflase), karena
Al-Qur'an yang benar menurut mereka yaitu al-Qur'an yang berada di tangan
al-Mahdi yang ditunggu kedatangannya.
Orang
Syi'ah tidak berpuasa pada hari Asyura, dia hanya memaparkan kesedihan di hari
tersebut.
Mereka
juga berusaha keras mempengaruhi kaum wanita khususnya para mahasiswi di
perguruan tinggi atau di perkampungan sebagai langkah awal untuk memenuhi
keinginannya melakukan mut'ah dengan para wanita tersebut bila nantinya mereka
menerima agama Syiah. Oleh sebab itu anda akan dapati;
Orang-orang
Syiah mendakwahi orang-orang tua yang
mempunyai anak puteri, dengan harapan anak puterinya juga ikut menganut Syi'ah
sehingga dengan leluasa dia boleh melakukan zina mut'ah dengan wanita tersebut
baik dengan sepengetahuan ayahnya ataupun tidak. Pada hakikatnya ketika ada
seorang yang ayah yang menerima agama Syi'ah, maka para pengikut Syi'ah yang
lain automatik telah mendapatkan anak gadisnya untuk dimut'ah. Tentunya setelah
mereka berjaya meyakinkan bolehnya mut'ah. Semua kemudahan, kelebihan, dan
kesenangan terhadap syahwat ini ada dalam diri para pemuda, sehingga dengan
mudah para pengikut Syi'ah menjerat mereka bergabung dengan agama Syiah.
Ciri-ciri
mereka sangat banyak. Selain yang kami sebutkan di atas masih banyak ciri-ciri
lain, sehingga tidak mungkin bagi kita untuk menjelaskan semuanya di sini.
Namun cara yang paling praktikal ialah dengan memperhatikan raut wajah. Wajah
mereka merah padam jika anda mencela Khomeini dan Sistani, tapi bila anda mencerca
Saidina Abu Bakar, Umar, Utsman, Aisyah dan Hafshah, atau sahabat-sahabat lain
radhiyallahu anhum tidak ada sedikitpun tanda-tanda kegundahan di wajah mereka.
Akhirnya,
dengan hati yang terang, Ahlus Sunnah dapat mengenali pengikut Syi'ah dari
wajah hitam mereka kerana tidak mempunyai keberkatan, jika anda perhatikan
wajah mereka maka anda akan membuktikan kebenaran penilaian ini, dan inilah
hukuman bagi siapa saja yang mencela dan menghina para sahabat Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam dan para
ibunda kaum Musliminradhiyallahu anhunn yang dijanjikan syurga oleh Allah
Subhanahu wa Ta'ala. Kita memohon hidayah kepada Allah untuk kita dan mereka
semua.